顏柯明?

◎赴日習醫 臺灣新時代女性先驅

顏柯明?，日本明治34年（1901）10月27日出生於臺南市。父親柯德智、母親陳寶，明?為家中長女，下有四位妹妹明足、明珠、明品、明桂及二位弟弟贊興、贊生。柯德智於南廠一帶（今保安宮附近）經營製香生意有成，與妻觀念開明，苦心栽培五千金。明?是南臺灣第一位婦產專科女西醫、明足為第一位女牙醫，明珠為第一位女聲樂家，都是首開先例，最早一輩赴日留學的臺灣新女性先驅，具有時代指標意義。
顏柯明?年幼時遇家中香舖失火，父親以棉被包裹她從二樓扔下，雖倖免於難，但手腳皆被灼傷。 展現過人意志。昭和2年（1927）4月東京女子醫學專門學校（今東京女子醫科大學）畢業，曾任該校附屬醫院研究員。1929年12月28日與顏春芳結婚。

◎南部首位本土女婦科醫 掌愛育堂被列紳士名鑑

夫家人才濟濟，公公顏振聲是臺灣第二代基督徒，人稱「加齡仙」，是19世紀末最早接受教會醫院訓練，也是最早自行開業的臺灣籍醫生之一，在臺南市高砂町經營愛育堂婦產科診所（今臺南市中西區民權路一段232號），曾任新樓醫院院長。丈夫顏春芳，日本明治大學法學部畢業，留日期間致力推動臺灣青年體育改造，曾任臺南市協議會會員、第一、二屆臺南市市會議員、臺南市第一信用合作社總經理。小叔顏春輝（顏振聲肆子）為公共衛生專家，光復後首任臺灣省衛生處處長、首任中華民國衛生署署長，主導臺灣公衛政策20餘年。家族尚有顏世保、顏阿惜兩位女醫生，是臺南著名基督教家庭。同住的還有顏春芳表妹林秋錦，是臺灣第一代女高音，與柯明?三妹明珠先後進入日本音樂學校就讀。顏柯明?與顏春芳是否因此相識交往已不得而知。
1920 年代以降，日本總督府廢纏足、興女學，教育日趨普及，臺灣女性自我意識開始萌芽，投入職場者漸增。當時一般女性大多擔任教師、女工、公車車掌、電話接線生（交換姬）、女招待（女給）或看護婦、助產婦等基層服務或醫療人員。1921年，艋舺出生的蔡阿信自日本學成歸國，是臺灣第一位女醫師，且專攻婦產科，或許顏柯明?受其影響，選擇成為南臺灣第一位婦產科女醫師，其胸懷大志可見一斑。
嫁入愛育堂後，顏柯明?繼續發揮專業，經常代替公公顏振聲半夜外出接生，分憂解勞。 1931年後顏柯明?接任愛育堂婦產科醫院院長，被編入《臺灣紳士名鑑》，女醫師得以和男性名流平起平坐，是傳統女性地位與角色認定一大突破。二戰期間，她也曾隨公公「疏開」到大內執業。顏振聲退休後，愛育堂仍由顏柯明?與顏振聲伍男顏春霖(亦為婦產科醫師)接棒，繼續懸壺濟世。
顏柯明?自兒時家中香舖失火後，改信基督，於東京留學期問受洗。婚後於太平境教會擔任執事和長老，熱心教會事工，每週固定上教堂做禮拜，信仰十分虔敬。顏柯明?因乾癬與白斑問題，長年接受照光治療，曾由兒子和孫女陪伴於臺南、彰化等地就醫。

◎大臺南區執業據點多 診所舊址改建引風波

顏柯明?和顏春芳於1940年生下長子明正，但不到一週即夭折，1942年次子秀吉出生。顏春芳英年早逝(1901-1959)，顏柯明?因沒有女兒，特別疼愛三名孫女，瑛?、良夙、鈺婷。民國60年(1971)左右她曾獲聘為臺南紡織駐廠醫生，也曾在關廟菜市場忠孝街一帶看診，經常帶著孫女一起上班。她們從小便耳聞祖母是南臺灣第一位婦產專科女醫師，但記憶中更為鮮明的，是喜穿各色旗袍，典雅慈祥、待人慷慨、照顧晚輩的阿嬤。
因顏秀吉被保利化學公司（奇美實業廠1968年與日本三菱油化合資成立，生產聚苯乙烯產品）外派菲律賓，1976年舉家移民，顏柯明?即獨居臺南。雖曾於1980年赴菲律賓團聚，但因住不習慣及膽結石問題返臺就醫，之後又恢復獨居。1992年不慎在家中浴室跌倒，致顱內出血，於新樓醫院加護病房住院百日後，1993年3月3日凌晨5時逝世，葬於臺南市基督教公墓，享年94歲。
2018年10月間新化老街惠生醫院據傳將改為夾娃娃機店，地方文史工作者康文榮指稱南臺灣首位女婦產科醫生顏柯明?1929年可能曾於該址租屋開設新化診所，深具文史價值，引發輿論關切。 顏柯明?後人始知此段歷史，但因愛育堂於二戰期間轟炸受損、文書資料付之一炬，加上子孫長年不在臺灣，相關事蹟已難查證。
經民眾推薦，臺南市政府2019年3月提報顏柯明?為歷史名人。