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性別
男
領域類別
文學類(明遺臣文人)
生卒年
?─1675
出生地
福建省漳州府龍溪縣
生平小傳
李茂春,字正青,福建省漳州府龍溪縣人,明隆武2年(1646)丙戌科鄉榜,時往來廈門,與諸名士遊。鄭成功辟為參軍,與陳永華交善。李茂春生性恬淡,好吟詠,喜著述,仙風道骨,性生然也,自放於山水間,跣足岸幘,旁若無人。
明永曆18年(1664),廈門、金門被清軍攻下,李茂春隨鄭經來臺,來臺之後,萌生退隱之意,遂於永康里(府城小南門外)自築草廬隱居,陳永華曾為其園子題名為「夢蝶園」,乃取莊周夢蝶之意,寓其人如莊子夢蝶般,人若蝶、蝶若人,物我混為一體般的灑脫,並作〈夢蝶園記〉刻於碑上贈予李茂春。李茂春安貧樂道,親植竹梅,常誦佛經自娛,因此人稱「李菩薩」。
明永曆29年(1675),李茂春逝後,葬於新昌里,他平日往來的僧友將其故居改建為「準提庵」,為今臺南法華寺之前身。昭和17年(1942),因日人闢建臺南機場,李茂春之墓遭到拆毀,其遺骨由法華寺僧人拾回,今葬於法華寺靈骨塔中。
明朝亡後,先後流亡來臺寓居的遺臣與文人,如沈光文、朱術桂、沈佺期、李茂春、徐孚遠、陳永華等,不僅是首批將漢語文學引進臺灣的文人,其特殊的身分與處境,更創造了融合遺民、流亡與鄉愁等特殊內容的流寓文學,也成了後來臺灣鄉愁文學的嚆矢。
明永曆18年(1664),廈門、金門被清軍攻下,李茂春隨鄭經來臺,來臺之後,萌生退隱之意,遂於永康里(府城小南門外)自築草廬隱居,陳永華曾為其園子題名為「夢蝶園」,乃取莊周夢蝶之意,寓其人如莊子夢蝶般,人若蝶、蝶若人,物我混為一體般的灑脫,並作〈夢蝶園記〉刻於碑上贈予李茂春。李茂春安貧樂道,親植竹梅,常誦佛經自娛,因此人稱「李菩薩」。
明永曆29年(1675),李茂春逝後,葬於新昌里,他平日往來的僧友將其故居改建為「準提庵」,為今臺南法華寺之前身。昭和17年(1942),因日人闢建臺南機場,李茂春之墓遭到拆毀,其遺骨由法華寺僧人拾回,今葬於法華寺靈骨塔中。
明朝亡後,先後流亡來臺寓居的遺臣與文人,如沈光文、朱術桂、沈佺期、李茂春、徐孚遠、陳永華等,不僅是首批將漢語文學引進臺灣的文人,其特殊的身分與處境,更創造了融合遺民、流亡與鄉愁等特殊內容的流寓文學,也成了後來臺灣鄉愁文學的嚆矢。
資料出處
高拱乾,《臺灣府志》,臺北:臺灣銀行經濟研究室,1968。
張子文、郭啟傳、林偉洲,《臺灣歷史人物小傳─明清暨日據時期》,國家圖書館,2003,頁174-175。
張子文、郭啟傳、林偉洲,《臺灣歷史人物小傳─明清暨日據時期》,國家圖書館,2003,頁174-175。